Явление проституции, как известно, появилось очень давно. Недаром профессию проститутки называют «древнейшей». После перестройки в нашей стране это явление достигло невиданных размахов. Этому в немалой мере поспособствовало бесконтрольное распространение, в том числе с помощью телевидения и кино, эротики и порнографии. Прогресс в искусстве проявил себя и в сужении рамок запретного. Но реабилитированный эротизм породил массу серьезнейших проблем, с которыми человечество не умеет справляться: ускорил половое созревание, снизил возраст начала сексуальной жизни, либерализовал — до беспредельности — половую мораль. Секс превратился в нечто самоценное, технологичное, в чем можно усовершенствоваться с помощью методик, без всякого участия души.
У нас это происходило на переломе эпох, на фоне обнищания и утраты прежней системы ценностей. Люди впали в сильнейший стресс. Они думали, и сейчас думают, не столько о воспитании детей, сколько о том, как их, сердечных, накормить. В общем, случилось то, что случилось: сексуальная революция пришла и на нашу одну шестую земного шара.
Переломным моментом был выход на экраны в 1988 году фильма «Интердевочка». Он имел заслуженный творческий успех. Но то, что картина станет манифестом сексуал-либералов, «пропагандистом и агитатором» за древнейшую профессию, талантливые авторы, конечно, не рассчитывали.
Фильм никого не разоблачает. Он просто показывает «ночную бабочку» — человека в чем-то ушербного, в чем-то обаятельного. Для нашего зрителя с советским сознанием, воспитанным на том, что зло обязательно должно быть заклеймлено, это было почти реабилитацией путаны и ее ремесла.
Девчонки влюбились в «интердевочку», заговорили еe голосом и ее словами. В прессу и на телевидение полетели восторженные и гневные письма.
Их получал и режиссер. Вот одно из посланий, оно было опубликовано: «Спасибо Вам, товарищ Тодоровский, за то, что Вы подсказали мне, как дальше жить и работать. Я понимаю, как трудно стать высокооплачиваемой «интердевочкой», особенно теперь, когда после Вашей картины конкурс на одно место будет огромный. Я буду стараться. Для этого еще 2—3 раза посмотрю картину. Это будет вроде подготовительных курсов. За небольшую плату. «Репетиторы» взяли бы намного больше. Просмотры помогут мне как следует усвоить профессиональный язык «интердевочек», запомнить, как они ведут себя с клиентами, и т. д. ».
По одному из социологических обследований, проведенному в 1988 году в Риге, профессия валютной проститутки входила в десятку самых престижных. В 1989 году этот результат повторил Ленинград, ныне Петербург. Сегодня такие результаты, наверняка, дал бы любой большой город. На красивую панель, с шикарными шмотками, «Мерседесом» и, вообще, «изящной жизнью» запросились девочки из неблагополучных и из состоятельных семей. Они захотели быстро заработать денег, и продажа своего тела показалась при нынешнем упадке нравов кратчайшим и нестыдным путем к достижению цели.
Проститутки довольно агрессивно отстаивают свое право быть признанными в порядочном обществе. Популярная молодежная газета опубликовала письмо одной из них, из подмосковного города Ступино. Цель письма — рассказать почтеннейшей публике, как роскошно живется его автору на зависть остальным: «Сейчас мой сводник делает мне 2-комнатную квартиру в Москве; другой делец заказал для меня у одного из лучших московских портных полный гардероб. Не одеваться же в магазине готовой одежды. Еще два месяца — и гуд бай, Ступино! Здравствуй, Москва!».
Еще письмо в редакцию, уже не от девушки, но от матери: «Если моя дочь станет проституткой, я приму это положительно. А что тут особенного? Вот я отдаюсь приятелю, так он у меня утром еще и колбасу съест, а она отдается — ей за это деньги платят».
Проститутки настаивают на том, что честно зарабатывают свой хлеб — они дают то, что обещают, и получают за это обговоренную плату. В обществе, где двойная мораль проела насквозь все моральные устои, где правительство регулярно не дает того, что обещает,—такая «исполнительность» действительно выглядит верхом профессиональной честности.
Как бы то ни было, отношение к презираемой прежде профессии стало более терпимым. Учителя с ужасом рассказывают, что нынешние школьницы, еще первоклашками посмотревшие «Интердевочку», твердо решили повторить судьбу героини фильма. Мечтой стать проституткой не стыдно поделиться с подругой — та, если даже сама не нацелилась на древнейшую профессию, исповедь встретит сочувственно.
Социологические опросы показывают, что среди молодых мужчин распространился тип циника, желающего взять в жены «вышедшую на пенсию» проститутку. К ней, правда, предъявляется масса требований: она должна быть сказочно хороша собой и богата, не старше 23 лет, в постели должна уметь делать все, с профессией, естественно, завязать.
Нравы перекосились настолько, что мамы и папы сами приводят детей в школы стриптиза. Соучастие родителей в растлении детей по разрушительному действию на личность не сравнимо ни с чем. Детский психолог Валентина Смирнова часто наблюдает такие ужасающие ситуации: «Чаше всего на панель толкают детей семьи алкоголиков, наркоманов, рецидивистов. Причем, родители как бы готовят ребенка к будущему ремеслу. Бывает, что девочку сначала насилуют, и это производит в ней такие, почти необратимые изменения, что дальше «работать» с ней уже легко. Потрясение от насилия, особенно если при этом присутствует мать, столь глубоко, что какие-либо зачатки личности в ребенке стираются напрочь».
Индивидуальные
биологические (физиологические, биохимические) факторы. Наследственность.
А сейчас затронем тему о наследственных критериях и потомстве, которое может произвести пьяница или человек, злоупотребляющий алкогольными напитками (так как речь идёт о наследственности, то нас интересует именно эта группа людей). Французский учёный Моррель провёл уникальный эксперимент. Он тщательно проследил за жизнью 4-х поколений б ...
Любите ли вы острые ощущения?
Может быть, фраза «правда краше вымысла» и является клише, но лучше и не скажешь. Несколько лет назад двадцатидевятилетний студент, житель города Лонг-Бич, штат Калифорния, без шлема спрыгнул на дельтаплане со скалы высотой около 18,5 метра и сразу же врезался в землю. После того как он провел несколько дней в реанимации, балансируя меж ...
Потребность в принадлежности и любви
Если и физиологические нужды, и потребность в безопасности удовлетворяются в достаточной мере, то, по Маслоу, возникает потребность в любви, привязанности и в ощущении собственной принадлежности к некоей общности людей, и весь цикл, описанный применительно к физиологическим потребностям и потребности в безопасности, повторяется. Так, «ч ...